Category: технологии

Category was added automatically. Read all entries about "технологии".

С роботами не шутят

Как-то со студентами обсуждали статью из «Популярной механики» про робота-судью: дескать, крутая штука, знает рекордное количество законов и невероятно эффективен на своем месте. Но человека списывать рано, так как пока еще кое в чем и кое-где робот не догоняет…
– Скоро роботы всех заменят, - сказал один студент.
– Нет, не скоро, - сказал другой.
– Нет, не всех, - сказал третий.
– Ребята, это мы заменяем роботов – пока те еще маленькие и не совершенные. Ну, как лошадь в бедном колхозе заменяет отсутствующий трактор, – это сказал я.

Потом пошел разговор о роботах-священниках – уже есть и такие. Слава Богу, не у нас. Пока это больше похоже на дурацкую шутку, чем на что-то серьезное.  Но почему бы им не быть, и как им, роботам-священникам, не возникнуть, если:

Во-первых, для некоторых религиозных групп характерно отсутствие вменяемого учения о священстве: священников вообще нет, или священник – это просто тамада или забавный биопривод к штемпселю, которым удостоверяют заключение брака. Ну, или – просто проповедник (как «просто водитель»).
Вот в Европе – не хватило мужчин, и с определенного момента стали рукополагать женщин. Почему? Да потому, что УЖЕ нет никакой разницы. А временами, если и есть, то не всегда в пользу мужчин. Я недавно общался с прихожанами кирхи, в которой служат два пастора (муж и жена) – они, прихожане, очень любят своих пасторов... А сейчас уже есть машины, которые управляются роботами – по заверению разработчиков, это безопаснее и надежнее... Не только вера, но и наука да технологии всё это сегодня позволяют (некоторым)!

Во-вторых и независимо от официального вероучения конкретных религиозных групп, в обществе наращивается формализация восприятия священника и его функций.  Людям безразлична всякая там «мистическая лексика», они ничего не хотят (не могут) слышать ни о догматах, ни о канонах, им не интересно, кто на кого возлагал руку и возлагал ли вообще. Их интересует только одно: «а когда батюшка уже покропит мои пасхи, сколько можно ждать?!»
И в самом деле, когда? Католики, судя по фотографиям на их сайтах, на требы отправляют дьяконов – что, спрашивается, они окропить булки не смогут? Смогут! Протестанты решают этот вопрос двунаправленно и еще радикальнее: или вовсе «отменяют булки», или отправляют в бой женщин всех рангов и сексуальных предпочтений – это же не влияет на «святость воды»! В принципе, «на святость всего святого» вообще ничто субъективное не влияет – почти как у нас: святость сакраментальной жизни Церкви выводится же не из святости священников...

Установить робота, который будет благословлять\освящать\кропить - это велкикий соблазн будущего. Пустить автоматическую жестянку с кропилом между рядами верующих – эта идея не всем покажется абсурдной даже у нас, увы. Осталось только придумать и обосновать «интерфейс» передачи полномочий священника машине самим священником - это не так трудно, кстати: формально вода капает с кропила, а не со священника же! Или вот более понятный пример: при освящении храма мажут стены миром, используя специальный стручец (кисточку), прикрепленный к палке - чтобы выше достать можно было. А что если вместо палки будет что-то механически более сложное, но сущностно тем же самым –робот-палка, условно говоря?

Давайте вернемся в наше время и посмотрим  правде в глаза: немалая часть из нас, священников – словно персонажи из русских сказок: недалекие, с узким шаблонным мышлением людишки, бездушные болванчики с моторчиком и заводным ключиком на спине,  повторяющие и делающие одно и то же к месту и не к месту. Узнать православное учение о Спасении обывателю уже сегодня значительно проще от Google (пока это только виртуальный робот), чем от нас.

…А над «иконографичностью» интерфейса роботов, конечно, они еще поработают – не за горами те времена, когда «иконографичность» робота станет внешне более наглядной (если не более правдоподобной!), чем «иконографичность» клинических дурачков и моральных дегенератов в рясах, которые уверены, что только потому, что у них есть пенис, их природа единственно и эксклюзивно соответствует природе служения Христа.

Техника – не только вызов человечности, друзья. Это еще и её тест. Готовы ли мы к нему?

-----------------------
На иллюстарции: кадр из м\ф. "Футурама"

Plug & Pray

Знаете, есть такая технология «Plug and Play» - без нее уже вообще ничего не обходится в производстве компьютерных деталей и устройств. Купил-вставил-заработало. Естественно, это двунаправленная технология: две идущие на встречу друг другу железяки должны равно поддерживать эту технологию…
Всё, как в Церкви! Человек пришел в храм, его увидели и обрадовались, он тоже обрадовался и начал молится.
Но и все, как в компьютере: не только операционная система должна автоматически определить устройство и внести необходимые изменения в конфигурацию, но и устройство должно быть… как минимум, подключенным. Plug and Pray!
Есть, правда, такие индивиды, что драйверов не сыскать, или они настолько кривые, что систему на синий экран выбрасывает постоянно. Но бывает и с системой так, что ее нужно переустановить, а заодно побороть в себе искушение поменять ее на другую, или вообще выбросить компьютер с балкона. И молиться на счётах.

1324408551_1
Кстати, надо будет как-то пообсуждать "Plug & Pray" как стандарт приходской жизни. Конференцию какую, что ли, замутить?

Футурама, последний сезон

«Чтобы удостоверить, что Вы не робот, введите, пожалуйста, цифры с картинки» - такую или подобную просьбу можно встретить в Сети повсеместно. Докажи, что ты не робот! Это просто фантастика!
Пока только в Сети человек должен доказывать свою человечность. Но пройдет еще немного времени…
Боюсь, что однажды идентификация станет не такой простой: у самого человека появятся порты и накопители, искусственные органы и модифицированные суставы, а роботы благополучно обзаведутся человеческой плотью - «human interface’ом» в самом прямом смысле этого словосочетания.
Наверное, однажды даже появятся борцы за права роботов и, возможно, кое-где машины даже придут к власти. И почему нет? Ведь они во всем надежнее человека.
Единственное, думаю, что сможет отличить человека от машины, это способность верить, надеяться и любить. Нет, конечно, на уровне поцелуйчиков и «спасигооосподи» роботы научатся безупречно эмулировать и эти чувства, но в этом-то и вопрос: как отличить муляж от истинной добродетели? Вот пришел кто-то на двух ногах в церковь и сказал, что хочет креститься, Символ веры знает, службы не пропускает, ведет себя правильно, не курит, не пьет, не извращенец – поди узнай, робот он или нет!
И эта проблема станет просто нерешаемой, если однажды машины перестанут знать, что они машины. И вот тогда уже как ты сможешь доказать самому себе, что ты - человек?

P.S. На досуге рекомендую посмотреть "Искусстевнный интеллект" и "Я - робот".

сумма технологии

Где искать мудрость, утерянную в знании?
Где искать знание, утерянное в информации?
Информация!
Информационное общество! Общественность информации. Это когда вещи превращаются в знаки. Люди – в роботов.
Общество прошло этап гуманизации. Сейчас – этап компьтеризации. Не только в смысле технического переоснащения. Компьютеры обзаводятся «человеческим» интерфейсом и скоро получат свои лица. Поведение их становится все «интуитивнее», интеллектуальнее и человекообразнее: они распознают (пока еще не понимают) жесты, речь, мимику человека…
А образование человека (да и сам человек) все более компьютеризируется. На примере учебников своей дочки я вижу, как детей учат не понимать, а распознавать информацию не усваивать ее, а сохранять ее.
Если у компьютеров – лица, то у человека скоро появятся кнопки, порты.
Мне кажется, что уже нет такой проблемы, как соотношение веры и разума - сейчас нужно говорить о соотношении веры и информации.