Category: кино

Category was added automatically. Read all entries about "кино".

Злой батюшка

«Пиф-паф - ой-ой-ой». Недавно пересматривал этот мультик… Вот заморочились же авторы: целую оперу написали по приколу. Трагизм, помноженный на экспрессию и динамику – шедевр! Кто не видел, посмотрите мультфильм целиком (следующий ролик).
Мне помнится реакция моей старшей дочки, когда она впервые увидела это произведение. Этого охотника она приняла за… злого батюшку. Я пытался объяснить, что к чему, но в сухом остатке у нее все равно вышел батюшка, который еще был не только злым, но еще и охотником. Конечно, это мультфильм для взрослых. А сегодня – и для достаточно взрослых.

Но батюшки и на самом деле бывают разными – каждый для себя эту горькую правду открывает в разное время и при разных обстоятельствах...

Шел я недавно...

Шел я недавно, значит, по Кошице и завидел такую афишу:



Наши недавние словацкие товарищи в рекламе идут тем же путем, что и авторы "Матильды": больше грязи - больше внимания. Работает очень хорошо: даже церковь подключаются к анонсам.
Я не знаю, что там за постановка, но категоричкски рекомендую посмотреть фильм Йенсена «Адамовы яблоки» (дат. "Adams Æbler", 2005 год). Лента выдвигалась на "Оскара". Иногда пишут в аннотации, что это комедия, но... мне лично было несмешно. Если бы авторы сценария добавили в свой рабочий коллектив еще хорошего богослова-консультанта со специализацией в вопросах теодицеи, то фильму вообще цены бы не было.

Но, как и все в этой жизни: на любителя. С детьми в воскресной школе не посмотришь.

Газы!

Случился на днях разговор о фильме “Кислород” ...
Никому из моих знакомых он, особо не зашел. Но мне… вот не сказать, что понравился, но сильно зацепил…Шиза и арт-хаус, но там очень интересная метафора: есть женщины “как кислород”, а есть… в которых нету кислорода…
Ага. А бывают женщины, как газы 18-ой группы с 1-го по 6-ой период: че-то есть, но безразлично, самодостаточно и инертно… Бывают, как галлюциногены или даже как боевые отравляющие вещества. А есть такие, в которых нет ничего: они как какой-то аномальный вакуум: пусто, не затягивает и еще даже как-то малость отталкивает...

Получилась этакая зарисовочка на тему Дня семьи, любви и верности. Поздравляю, кстати, всех, у кого есть хотя бы что-то одно из перечисленного в названии праздника. Держитесь там ))

А вот как определят мое местоположение мой Самсунг - загадочно, с многоточием:




Сходил в кино

Был вчера на закрытом показе… Даже чуть всплакнул в конце – еще никогда Штирлиц так не был близок к провалу.

Где там «апогей пошлости», я не знаю -- может это оттого, что я хожу не по орлецам и питаюсь не амброзией, и с моих окон не рассмотреть чудесных видов на подножие Олимпа…
Что там может погубить Россию? Ну, говорят, что все в мире связано, полет бабочки может негативно сказаться на работе аппаратов искусственного жизнеобеспечения… Но неужели все так плохо? Видать, я больше верю в Россию, чем некоторые российские батюшки...

Адюльтера, обещанного многими не читавшими, но осуждающими, не было. Все скоромное – до брака. «Тема сисек» и то подкачала – вполне себе вписывается в наследие советского кино. Только чуть более эстетичнее. Разумеется, я на заседании по этой теме потряс бородой, в связи с чем (или просто после чего) фильму присвоили индекс «+16» (до «+18» и проката по специализированным кабельным сетям он явно не дотягивал, честно).

Кстати, вопреки некоторым информционным вбросам, представители БПЦ не участвовали в голосовании, а  только делились своим мнением, отвечая на вопросы комиссии о том, если в фильме «розжиг, оскорбление, порнография и насилие» - всего этого мы не обнаружили лично, но, допустив свою религиозную некомпетенцию и духовную слепоту, мы привели мнение всех наших наиболее известных спикеров по теме.

Итак. Личность последнего русского царя в фильме несомненно положительная. Авторы относятся к ней с симпатией и любовью (пусть и то и другое у них странное). Никакого глумления над образом святого, никакого желания его «развенчать». Ну, была у него страсть до брака, ну, как и всякому монарху, ему пришлось выбирать между любовью и короной - старо, как мир и скучно... Но выбор, таки, цесаревич сделал правильный, патриотичный!
И никакой «ведьмы» в образе будущей царицы я не увидел. Так, просто отчаяние властной ревнующей женщины, которая борется за сердце своего жениха - да, согласен, не христианским постом и смирением, но... И ее скандальчики с истериками - вполне себе такие... бабские, чтоли: обычные, живые и понятные. И, кстати, увлечение Двора всякими столоверчениями - исторический факт...
Да, Матильда проиграла - но в реальности это была совсем не победа ее конкурентки, а выбор самого цесаревича. Судьбы двух женщин в реальности не были связанными непосредственно и говорить о реальном их противостоняии, наверное, нельзя. В этом, по-видимому, и заключается главное расхождение с «исторической действительностью».
И не вполне соответсвует действительности то, что царь после короноции сразу поспешил на место трагедии, а не на танцульки с послами.  А, ну и корона Российской Империи там еще падает во время коронации - да, это ужас. Не было такого! Ату их, кощунников!

А еще там даже Гармаш есть в роли Александра III! Странно, но обошлись без Хобенского, Безрукова, и Гоши Куценко. Хотя, может, я их не узнал в гриме...

Царь Николай - не только страстотерпец, но и важная историческая фигура, у которой была своя личная жизнь. Вышла такая вполне себе женская киношечка,  а не что-то историческое, как было обещано.
Фильм - не моё. Я не искусствовед, поэтому не берусь заниматься кинокритикой, но, как мне показалось, такого у них там было, есть и будет еще много. Много "Голливуда", но религии там нет никакой - можно расходиться, отцы...

У некоторых в комиссии даже возникли подозрения, что к нам, в Синеокую, привезли какую-то особую версию для нежных белорусов, или авторы под напором критики что-то изменили. Но нет...

Рекламная компания была ужасной – именно она и разворотила весь этот улей. Мы заявили о недопустимости подобного рода рекламных стратегий. Ведь и на самом деле можно доиграться...
Увы, общество взвинчено многими другими, предшествующими фильму культурными событиями. Как говорится, ожегшись молоком, подуешь и на воду. Различные общественные провокации натаскивают«мылых сих» реагировать на одни лишь анонсы о светской тематизации всего хоть как-то связанного с духовностью как на оскорбительный заговор.

А так... мы облажались, ребята. Нас тихо поимели в черном пиаре. Задешево. Название этого фильма, а не какого другого, было произнесено нашими иерархами бесчисленное количество раз. Впрочем, некоторые блоггеры и сами были не против «хайпануть» на теме.

Я заканчиваю.
Нас ломают, как проволоку: туда-сюда, туда-сюда. И что действительно опасно, так это то, что подобными сценариями полностью дискредитируется идея общественного религиозно мотивированного сопротивления злу.  Рельный враг вскоре уже сможет  рассчитывать на то, что не встретит никакого противодействия: все будут бояться, чтобы не вышло «как тогда с Матильдой» или еще чем-нибудь подобным. Глядишь, и христианам вообще стыдно будет собираться больше двух: не дай Бог кто подумает, что и они -- эти самые «православные активисты».

Хотеть или иметь

Я вообще не верю в совершенность и самодостаточность, если речь идет о понятиях и определениях, но мне очень нравится определять личность через Образ и Подобие Бога, проявляемых в динамике развития её «действующих сил»: веры, разума, воли, любви, чувства, творчества и пр. Такой подход основан на предположении некой изначальной реакции между всем перечисленным, причем слово «реакция» (по аналогии отношений между химическими веществами) употребляется здесь для того, чтобы избежать слова «взаимодействие», поскольку в нем содержится указание на взаимность, которая может быть истолкована неправильно, и «противоречие» - чтобы избежать аллюзий на мнимую чужеродность.
Реакция «действующих сил», с моей точки зрения, не предполагает иерархий и выяснений того, что кому «служанка» - прежде всего потому, что объективные статические границы между «силами» отсутствуют, и сами эти силы суть разноразмерные, разноприложимые, но связанные своими результатами проявления и актуализации одного и того же – того, что в святоотеческой традиции называется «сердцем».
Если образно, то сами по себе эти силы могут иметь положительный и отрицательный «заряд» (положительная и отрицательная вера, например) что и определяет центробежность либо центростремительность протекающих в сердце человека процессов, причем «центром» всех этих внутриличностных процессов таинственным образом оказывается если и не сам Господь, то Его Образ. В отличие от физики, здесь противоположности не уравновешивают друг друга, а аннигилируют: они расходятся, а не сходятся. Например, положительная вера против негативного разума, положительная воля, против негативного чувства или действа и наоборот.  Целомудрие («цельная мудрость») – результат преобладающей интеграционной активности в сердце над дезинтеграционной.
Разум против веры, вера против дел, дела против воли, всё против всего - нас разрывает изнутри, как разболтанную бутылку игристого вина…

А теперь -- главная тема. Еще вчера у меня на уме был какой-то более плавный и очевидный переход к ней, но... вот если опять вернуться к нашему Молитвослову…
«Господи, или хощу, или не хощу, спаси мя»… В эти словах – как это ни странно звучит – мы выражаем «желание быть спасенными независимо от нашего желания быть спасенными». В одном акте может обнаруживать себя две воли одновременно (и обе наши): одна воля регистрирует осознаваемое должное, другая – реальное положение дел.
И ладно, если должное берет вверх над сущим! Часто бывает так, что мы одно просим у Бога «вообще», но в действительности конкретных обстоятельств хотим совсем другого. Молимся о воле Божией, но на самом деле желаем только своего и в реальности поступаем так, словно воля Божья совпадает с нашей, что далеко не факт. «Отче наш, да будет так, чтобы Ты хотел того же, что и я, и не только на земле, у меня под носом – ведь этого слишком мало для такой всеобъемлющей личности, как я…».

Наверное, каждый из вас видел хоть один из «ужастиков» про изменения человека, в результате которых последний, вроде как, и сохраняет знакомую всем внешность, но внутренне он уже совсем не тот. Там еще иногда главные герои говорят что-то типа «Если будет со мной то-то и то-то, то убейте меня, ибо это уже буду не я».  Так вот, сама жизнь - еще то кино: ужастик с индексом «+18», на просмотре которого детям не место. И в жизни трудно разобраться, где я, а где уже не-я, где вот только что был ближний, а теперь – уже что-то вместо него. Здесь если и убивают, то обязательно не того. Любовь - это такое оружие, с которого вообще очень трудно попасть в цель. Зато ненависть - как дробовик в лифте...
Лосский определял личность как несводимость человека к его природе. Это одно из самых оптимистичных и воодушевляющих определений, которые я знаю. Господи, согласись с Владимиром Николаевичем: не своди меня к тому, что я сейчас есть. Ну, пожалуйста!

Голодные игры

В магазинах появляется все больше и больше продуктов, на этикетках которых содержатся сообщения о том, что они постные.
Все больше и больше появляется кафе и ресторанов, предлагающих постное меню, а различные журналы и интернет-ресурсы потом охотно пишут их обзоры и составляют рейтинги.
Что ж, это говорит о том, что люди, все же, мало-помалу начинают поститься – рынок не обманешь, да и он никогда не врет.
Меня это обнадеживает: а вдруг в ближайшем будущем люди станут еще и добрее? Пусть у меня не получилось, но, может, у них…
Вот, жена вчера купила невероятно вкусные овсяные печеньки. Я их не стал есть после шести, а только понюхал, пооблизывался и оставил назавтра. Утром проснулся, а их уже нету... Пост иногда не подавляет страсти, а будит дремлющего Ктулху. И вообще я злой, когда голодный ))

Collapse )

Ужасы нашего городка

Дети в воскресной школе в этом году делали батлейку.
Триллер, одним словом! Вот один песонаж - он  потом за Иродом пришел в самом конце.
IMAG0097ы_новый размер
Там еще был один мохнато-рогатый, но его показывать не буду - поелику страшно зело!

А-а-а-а-а!

Отыжёмоё! Вот даже не знаю, как выразить чувство, которым откликнулась моя душа, узрев рядом название фильма и имя его автора... Сразу на ум приходят некоторые лица. Вот, бывает, завидишь некоторых в очереди к аналою и - о нееееееееееет!!!! - хоть ты в алтарь прячься ))))))

Интересно, а есть ли у Хичкока что-нибудь на тему "Я проповедую"?

81857242

Intelligent design

«Изгнанные: интеллект запрещен» (Expelled: no intelligence allowed) – фильм как фильм. Дубляж отвратительный и портит общее впечатление. ID. Тем, кто в теме, предмет и так известен, те, кто не в теме, ну… короче, понятно.

Но! Мне очень понравилось интервью со «страшным и ужасным» Ричардом Докинзом (Richard Dawkins), грозой всех верующих всех религий (кроме одной). Посмотрите, как меняется его лицо к концу интервью… С 1 часа 27 минут. То, что он что-то понесет про инопланетян, было для меня неожиданностью. Я растрогался так, что даже больше не буду про него ругаццо нехорошими словами.
РЕКОМЕНДУЮ!
Ссылку не даю, поелику некрасиво батюшке, да на торренты…