Бытие Между

Православие и гопота

serge_le@tut.by — Tue, 03 Nov 2009 21:57:54 GMT

Помните, когда-то давно мы с вами рассуждали о данных социологического исследования, согласно которым атеисты в США занимают ту же самую нишу в восприятии обывателя, что и проститутки, гомосексуалисты и наркоманы?...Так вот, сегодня мы можем порассуждать над тем, в какой страте позиционируют свой «антиклерикализм» некоторые юные антиклерикалы. Внимание, цитата:
«Участники акции переоделись в антиклерикальных персонажей, которые, так или иначе, представляют собой образ несовместимости с постулируемыми православными благочестивцами духовными ценностями. На доклад иеромонаха Филиппа (Рябых) в режиме опоздания явились следующие персонажи: гопник с пивком и семками, бл[**]и на 12 сантиметровых каблуках, беременная гомосексуальная пара, шахидка, сатанистка и черти»…

Все-таки такое интересное у них видение ближайших единомышленников… Тут можно порассуждать, конечно, над тем, что имелось ввиду: все перечисленное суть примеры антиклерикалов (родовидовое отношение), или же слово «антиклерикал» нужно писать через запятую в границах единого семантического ряда одного уровня? Но это я так, брюзжу... В любом случае, понятно, что молодые люди противопоставляют "клерикализму".

И они нас хотят от чего-то "вылечить"? Мдя-я… Короче, детки, вам НЕЗАЧЕТ. И графика хреновенькая, и сюжетик недалекий. Если вам было, что сказать, и если вы вообще умеете говорить, то вы могли просто прийти со своим докладом и выступить, аргументировать свою позицию, подискутировать… Вы слили собственную идею.
Я просто удивлен, что кому-то «из РПЦ» захотелось на это «официально» отреагировать… Если обращать внимание на свистопляски всякой гомо-лядо-гопоты, то нас просто вскоре перестанут воспринимать всерьез даже тогда, когда мы говорим по серьезному поводу (ох, уж эти самореферентности!)...

Песня про дятла

serge_le@tut.by — Sun, 01 Nov 2009 19:13:13 GMT

Возвращаясь из церкви, остановился и вышел из машины подышать лесом. Увидел дятла, родственную душу, и достаточно долго наблюдал за его работой… Красавец! Сама настойчивость.

Но только вот это ж надо было кому-то дятла назвать санитаром леса! Я думаю, что та бедная козявка, которую он таки достанет из дерева, никогда бы так, как он, это дерево не разворотила. Или это юмор такой черный у этих, у юных натуралистов?

помощь зала

serge_le@tut.by — Sat, 31 Oct 2009 09:24:58 GMT

Планируем провести 4-5 дней на Афоне. Прошу знающих и плававших помочь составить программу с обоснованием (в двух словах). Передвигаемся на машине.

вести

serge_le@tut.by — Sun, 25 Oct 2009 18:52:32 GMT

21.10.2009 В воскресенье 18 октября 2009 года в городе Бохуме (Германия) трое неизвестных совершили хулиганские действия в отношении клирика ставропигиального прихода Покрова Пресвятой Богородицы при Постоянном представительстве Русской Православной Церкви в Германии священника Алексия Рыбакова.

Когда священослужитель вернулся после воскресного богослужения из Дюссельдорфа, он был остановлен неизвестными возле подъезда дома, в котором проживает с супругой и двумя детьми. Отец Алексий был одет в рясу и держал в руке чемодан, в котором находились Святые Дары. Нападавшие оскорбляли священнослужителя, один из них плюнул ему в лицо и несколько раз ударил его в грудь. Когда отец Алексий набрал по мобильному телефону номер полиции, нападавшие обратились в бегство.

Отец Алексий рассказал, что проживает в Бохуме уже 10 лет, но в последние 4-5 лет стал ощущать на себе давление со стороны экстремистски настроенной мусульманской молодежи.

Служба коммуникации ОВЦС МП / Седмица.Ru

===========
Отец Алексий, давно хотел написать тебе через ЖЖ с просьбой написать мне, ибо я потерял твои контакты... Вот, собрался. Жаль, что по такому поводу. С тобой!

Черно-красное

serge_le@tut.by — Wed, 21 Oct 2009 13:42:12 GMT

Я не знаю, как они называются, но выглядят очень готично и живут под Слонимом:

И раз уж заговорили про крокодилов...

http://lenta.ru/news/2009/10/21/spider/
«...В частности, причины, по которым самки настолько превосходят самцов по размеру. В настоящее время считается, что подобная разница вызвана стремлением самок давать больше потомства».
Вот меня всегда поражала подобного рода бредятина. Как можно с серьезным видом нести такую чушь?
Угу, самцы остаются такими маленькими ввиду нежелания платить алименты за многочисленное потомство и с целью сохранения свободы отношений, а самки других видов не стремятся давать больше потомства из-за разрушения патриархальных устоев их паучиного общества и эскалации эмансипации женских особей, поэтому разница полов в размерах у них выражена в меньшей степени. А слоны такие большие ввиду исключительной озабоченности произведением потомства: больше всех стремятся...

Цветочки

serge_le@tut.by — Sun, 18 Oct 2009 17:57:53 GMT

Я, хоть и не умею, но все равно люблю фотографировать... Особенно цветы – только они в состоянии выдержать мою медлительность, дубли и психи… А этим цветам вообще напрягаться не пришлось : все картинки сделаны в travel-режиме – наотмашь. Ничего особенного, но если мы зимой едим даже кислые яблоки, то, вероятно, тоскливой осенью могут понравится и скромные фотки с летними цветами. Вот.

Чужой помады след...

serge_le@tut.by — Fri, 16 Oct 2009 17:13:01 GMT

Какая-то чудная барышня обцеловала мне всю мою колесницу… Характерные отпечатки помады на зеркалах заднего вида и лобовом стекле…

Призвание

serge_le@tut.by — Wed, 14 Oct 2009 11:19:35 GMT

Иногда к нам в храм приходит вместе с мамой одна маленькая девочка…
- Ух ты, какая ты уже большая стала! – говорю я ей. – Давай подрастай, кушай кашку, слушайся маму, хорошо учись, Богу молись и отправим тебя к нам в семинарию учиться.
А она, значит, и отвечает:
- Нет, не пойду я в семинарию. Я пойду в нархоз. Статистика – вот мое призвание!

Снег, Покров и обострение

serge_le@tut.by — Tue, 13 Oct 2009 21:37:25 GMT

Пошел снег. Он падает прямо на желтые листья – такие яркие, красивые, еще неуспевшие потемнеть и скорежиться листья. Уже который год ловлю себя на том, что хочу полежать в куче кленовых листьев. Да все никак…
А на днях я с женой видел два журавлиных клина. Две стаи птиц летели прямо над нашей пятиэтажкой с промежутком в несколько минут. Летели и курлыкали. Жена вообще первый раз видела журавлей. Она б и не заметила, если бы я не показал ей.
Трогательно. Когда видишь, как они улетают, то исполняешься таким чувством, как будто тебя бросают, оставляют. Наверное, похожим взглядом провожают спасательный вертолет, который тебя не заметил и удаляется прочь... Нет, пожалуй, это даже не чувство, а послечувствие… его на самом деле сравнить даже сложно с каким бы то ни было другим переживанием…
А еще в такой момент детство вспоминается – даже не знаю почему, ведь я вырос в городе. Даже не само детство, а просто то, что я был маленьким.
Вспоминаются стихи белорусских классиков - мужицкие, лубочные, умиляющие, как рисунки детей. Нет, на ум приходят даже не тексты, а их настроение, а вместе с ним - и признание его как чего-то своего, родного. Родного. Родного…
Елки зеленые, а ведь и я – белорус! Ведь и у меня тоже где-то должна быть Родина! Ну, та, которую, умирая на поле брани, называют Матерью...
Мачеха, а что стало с моей мамой?!

Просто красиво

serge_le@tut.by — Sun, 11 Oct 2009 23:43:26 GMT

В это воскресенье Православная Церковь отмечает память св. кн. Вячеслава Чешского – самое время вспомнить про обещанные фотографии собора св. Вита в Праге, а заодно и про судьбы Православия в Чехии…

Красота неописуемая! Но, все же, есть в готике нечто депрессивное. А бесовские химеры на карнизах меня вообще даже как-то возмущают, что ли...
Здесь покоится немало святынь, дорогих и для Православных. Помимо мощей Святого Вячеслава, здесь покоится десница св. Вита. Я подозреваю, что это далеко не все - просто прочитать все надписи не осилил.
Интересно и то, что под сводами этого собра прошли последние дни жизни известного чешского писателя-безбожника Карела Чапека, который, раздираемый внутренними противоречиями, однажды даже попросил закрыть его одного в этом замечательном месте на всю ночь. Вскоре после своего всенощного бдения он и скончался - на Рождество 1938 года, от пневмонии, которую он подхватил в эту ночь... За упокой его души хочу вспомнить одну его фразу: "Что касается Страшного суда, думаю, Господь Бог не будет в состоянии судить грешников, потому что знает их чересчур хорошо"...

Витражи меня просто поразили. Хочу себе такие в Мизгири!

Да там много чего! Может, в Мизгирях и не нужного, но…

Распятие. Очень!

и совсем коротенько (минут на сорок) немного истории Православия в Чехии…
845 год – Людвиг Немецкий разгромили 14 чешских князей: одним из условий мира было не только признание своего подчинения, но и принятие ими крещения и радостная встреча немецких епископов. Однако в 849 году чехи подняли восстание и, естественно, о крещении своем забыли. Но не все. Мораский князь Ростислав, принявший Христа непритворно, посчитав, что причиной неуспеха миссии является то, что духовенство почти не знает местных языков, а службы совершаются на латыни или греческом, отправляет посольство в 862 г. в Византию с просьбой прислать на проповедь тех, кто мог бы устранить эту неприятность. По благословению свт. Фотия, патриарха Константинопольского, в 863 г. свв. Константин и Мефодий прибыли в Моравию… Дальше вы знаете: создание славянской азбуки, перевод богослужения и Писания на славянский и пр…
Однако, немцы уже тогда были немцами… Германское духовенство, из-за зависти писало пасквили в Рим с обвинениями в ереси святых братьев. А наши уже тогда были нашими: могли закинуть человека и забыть о нем, оставив его без малейшей поддержки…
Святые братья явились в Рим для разбирательства. Все обошлось благополучно. Однако Константин занемог и, приняв монашеский постриг с именем Кирилл, умер в Риме. А Мефодий, рукоположенный папой в епископы, отправился в Паннонию. Желая оградить святителя от германского добрососедства, папа изымает Паннонию из власти баварских епископов латинского обряда и подчиняет ее себе напрямую с сохранением славянского языка и византийского устава. Это не спасет святого: не имея над ним канонический власти, немецкие клирики призвали в помощь светских специалистов, в результате чего святой оказался в темнице на 2 года…
К концу IX века происходит объединение чешских племен. К власти приходит Боржица (Боривой). В 885 Он вместе с супругой Людмилой принимает крещение от святого Мефодия. Позже Людмила погибнет в результате заговора своей язычницы-невестки и будет причислена к лику святых.
В 885 г. святитель Мефодий умер. Его учеников дружно изгоняют из чешских земель.
В 927 году Чехия опять попадает под власть германского князя. Князь Вацлав (или Вячеслав, внук Боржицы) присягает ему и начинает политику христианизации. Способы, манеры и нравы того времени понятны… Языческая оппозиция (с которой тоже все понятно) осуществляет переворот в 935 г. Вацлав мученически погибает, а к власти приходит Болеслав I. Однако, христианство было восстановлено в Чехии при Болеславе II, который возвел на пражскую кафедру саксонского епископа и подчинил ее Мангеймской Церкви. Со славянским «проектом» покончено.
Однако, еще долгое время в чешских землях сохраняются следы Восточной традиции. Самый яркий пример - монастырь Прокопия Сазавского (+1053), в котором службы совершались на славянском языке… В 1346 г. моравский князь обратился к Римскому папе с просьбой разрешить совершать в Чехии восточное богослужение. Тот соглашается, и в Праге открывается специальный Емаусский монастырь - этакий древний вариант унии.
Стремление определенной части народа к возрождению славянского богослужения, а также неприятие латинизации Церкви и германизации общества привело к гуситским войнам. После казни Яна Гуса в 1415 г., Чехия вышла из подчинения Риму и стала настойчиво искать общения с Православной Церковью. Но, как мы уже говорили, наши есть наши…
Константинополь жевал сопли на протяжении трех лет, и, ища ереси, перекладывал бумажки с одного края стола на другой... (Интересно, за сколько бы управились в МП сегодня? Ой, пардон, отвлекся)… У гуситов в представленном исповедании ересей не было обнаружено, и Константинополь обещал прислать им православных иерархов. Но…этого не произошло. Объясняют обычно это войной и падением Константинополя. Ага, весь же епископат ушел на фронт, в окопы...
А дальше? А дальше гуситов понесло, как Остапа… К XVI в. гуситы выродились в заурядных протестантов… Истина вне Церкви мутирует, вырождается, сохнет и вянет, как бы ни хотелось обратного...
Но музыка играла не долго. В XVI в. Чехия была опять завоевана германцами. Но чехи продолжали бороться не только за свою независимость политическую, но и за религиозную, в результате чего в 1609 г. чешским протестантам власти вынуждено предоставляют свободу вероисповедания. Однако, как только все более-менее утихло, император отменяет эту свободу, и все начинается по новой: но на этот раз Чехия противостоит уже союзной армии Католической Лиги… Исход предугадать не сложно: «всех убить, всё забрать» – немцы ж суть известные гуманисты с богатой историей самоотверженной борьбы за права человека. Чехия становится австрийской провинцией. Начинается массовое бегство чехов со своих земель, устанавливается кровавая германская диктатура с беспощадным уничтожением всего национального и с жестоким насаждением католичества….
В 1848 году в Праге состоялся Первый Славянский конгресс - съезд славянских народов Австрийской империи, собравшихся выказать свое неодобрение германскому национализму в славянских землях. Этот съезд послужил одной из причин Пражского восстания 1848 года. Во дни восстания духовенство служило литургии и молебны на славянском языке перед памятником святого Вацлава в Праге, вознося молитвы о духовном пробуждении славянских народов. Восстание было разогнано не казацкими нагайками, а артиллерией.
В 1870 году после Первого Ватиканского собора группа чехов из 12 человек обратилась к петербургскому митрополиту Исидору с просьбой воссоединить их с Православием.
В 1874 г. пражский магистрат передает РП Церкви пустующий костел святого Николая на Староместской площади. Наличие православного храма в центре чешской столицы способствовало знакомству с православием этнических чехов. С Православием стали сопряжены некоторые направления патриотической борьбы за национальную культуру. Вскоре православные храмы открываются и в других городах Чехии: в Карловых Варах, в Франтишковых Лазнях, в Марианских Лазнях… В 1905 году официально было зарегистрировано 1063 православных чеха. Каждый переход в православие из католичества расследовался полицией и предполагал дискриминационные меры, поэтому можно предположить, что реально православных было больше.
С началом Первой мировой войны австрийские власти начинают открытое преследование православных. Храм святого Николая в Праге был конфискован.
Поражение Австро-Венгрии вызвало мощное антикатолическое движение среди чешского народа. Некоторая часть католического духовенство отделилась от РКЦ и образовало самостоятельную национальную церковь с апостольской преемственностью, со своим уставом, женатым духовенством. 8 января 1920 г. было объявлено об образовании Чехословацкой Церкви, считающей себя наследницей как гуситской, так и кирилло-мефодиевской традиций. В 1921 г. собор Чешской Церкви декларировал православное вероучение и намеренье присоединиться к Православной Церкви. Поскольку единственной легальной православной юрисдикцией в тех землях был только Сербский Патриархат, то чехи обратились к сербам. Было выбрано три кандидата для проставления во епископы. Однако был поставлен только один: Матей Павлик, принявший монашество с именем Горазд.
Естестественно, двум другим ничего не оставалось, как только обидеться и удариться в левизну и самосвятство, в результате чего в Чешской церкви происходит раскол, и пути расколотых частей расходятся.
В 1921 году в Прагу переезжает этнический чех архимандрит Савватий Врабец, который в свое время был секретарем волынского епископа и ректором Холмской духовной семинарии. Он создает свою общину под Сербским омофором… Ну, вы уже догадались, что сейчас что-то произойдет… Ага, дальше начинается классическая православная развлекуха, в легкой и непринужденной форме демонстрирующая внешним принцип соборности и единства православного мира. Короче, нечистая понесла Савватия в Константинополь, где его нарекли в архиепископа Пражского и вся Чехословакии… Сербы, узнав об этом отправляют срочную телеграмму в Константинополь, с просьбой отменить хиротонию и с оповещением пребывающих в блаженном неведении тамошних обитателей в том, что в Праге уже есть епископ и сербская юрисдикция, и что того и другого вполне достаточно. Но, как вы догадались, телеграмма - естественно!!! - нашла своего адресата только после хиротонии. Ох уж эти гады-почтальоны!..
А к двум этим юрисдикциям вы еще добавьте русских эмигрантов (и МП, и РПЦЗ) - все это явно не способстовало укреплению Православия в этих землях. «Двое умных в одном месте – это меньше одного».
А в 1939 г. чехов опять наведали немцы… Фашисты захотели всех чешских православных подчинить Берлинскому архиепископу Серафиму (Ляде, 1883-1950), который состоял в юрисдикции Карловацкого Синода, что с определенными оговорками и было сделано…
В 1942 г. Чешская Православня Церковь была запрещена, а епископ Горазд и группа клириков и мирян была расстреляна за укрывательство английских диверсантов, убивших Гейдриха…
В мае 1945 г. Чешская Православная Церковь была восстановлена и была переподчинена РПЦ. Объясняют это тем, что, Сербская Церковь слишком пострадала от усташей, хотя почему б по этой логике у ней было не забрать на попечение Косова?
В 1951 года в Москве Патриархом Алексием I был подписан Акт о даровании автокефалии Чехословацкой Православной Церкви. Константинополь ратифицировал автокефалию только в 1998 г.
Сегодня ок 50 тыс. жителей чехи называют себя православными. Мало? Как сказать. Если учесть, что Чехия - самое атеистическое государство Европы, где почти 95% населения - атеисты…

Против манихеев, антихриста и многих других

serge_le@tut.by — Thu, 08 Oct 2009 19:13:27 GMT

Только что посмотрел фильм «Антихрист» фон Триера… Манихейство без веры в светлую сторону. «Природа – язык сатаны», «хаос правит всем». А все – это только плоть и иллюзии. Во всем этом - "антихрист" автора.
В общем, не впечатлило. Если раньше разного рода скабрезности можно было потерпеть ради чего-то такого-этакого, то теперь… Стареет он, наверное, мельчает, истощается - особенно если учесть, что он считает этот фильм лучшей своей работой за все временя своего творчества.
Но с другой стороны, мои предположения не подтвердились, и все обошлось без вульгарного сатанизма, но неприкрытого натурализма, притом не того, что на "грани", а того что уже за ней, стало еще больше. Впрочем, у Ларса есть талант: снимать этот натурализм так, что и смотреть противно.
Вердикт редакции: смотреть нечего.

Кстати, про инопланетян.
Триер видит сатану в природе, кроме которой он ничего не видит. Антихрист - если искать его во вне по принципам автора… А я вижу его в государстве, в его природе. Я даю себе отчет в том, что здесь очень важно не стать манихеем, и тем более таким, в мировоззрении которого нет светлого начала...
У каждого свои искушения.
И свои поводы к искушению.

Открытие

serge_le@tut.by — Wed, 07 Oct 2009 14:59:31 GMT

Читаю тут одну душераздирающую книгу, в которой со ссылкой на 1-ый номер «Вестника Израиля» за 1959 год можно прочитать следующее:
«Среди еврейских филателистов очень популярно собирание марок на тему «евреи на почтовых марках»… По имеющимся данным, на 150 марках разных стран изображены 63 лица еврейского происхождения»… Далее идет перечень этих лиц, среди которых… «белорусский поэт Яков Коласс» …

Я думаю, что наше правительство и про инопланетян от нас тоже все скрывает.

Концептуальное

serge_le@tut.by — Sat, 26 Sep 2009 11:41:10 GMT

На заседании Ученого совета Духовной Академии вдруг является ангел и обращается к онемевшему ректору:
- За Ваше благочестие и труды, Вы удостоины награды: Вам предлагается на выбор один из двух даров: бесконечную мудрость или бесконечное богатство.
Пришедший в чувство ректор, конечно же, выбирает первое.
- Да будет так! - молвит ангел и исчезает.
Наступает тишина. Все, как завороженные, смотрят на ректора, который сидит, закрыв глаза и опустив голову, вокруг которой явственно разливается сияние бесконечной мудрости.
Тянется минута, вторая, третья... В конце пятой минуты кто-то не выдерживает и шепчет:
- Батюшка, ну не томите! Скажите же хоть что-нибудь...
Ректор медленно поднимает голову, открывает глаза, обводит аудиторию бесконечно мудрым взглядом и наконец произносит:
- Надо было выбирать деньги...

вопрос в студию

serge_le@tut.by — Thu, 24 Sep 2009 05:49:32 GMT

Друзья, нужна помощь. Одни добрые люди предложили мне съездить на Афон на пару дней. Но я должен решить все организационные проблемы, связанные с маршрутом, приглашениями и пр.
Поездка назначена на конец октября – начало ноября. Помогите советами: где, что и как? Как можно быстро получить приглашения и договориться насчет ночлега – и притом так, чтоб визу получить? "Адреса, пароли, явки"...
На Афоне планируем провести 2-3 дня.

P.S.
"Сразу стоит сказать о паломниках в священном сане. Чтобы совершить паломничество на Афон, они должны иметь благословение Вселенского Патриарха. Они должны заблаговременно направить на имя Константинопольского патриарха прошение на английском или греческом языке о благословении посетить Афона, а также рекомендательное письмо на английском или греческом языке за подписью правящего архиерея по адресу………"...
"Что касается священнослужителей Русской Православной Церкви, то они должны действовать через Отдел внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата…………"...

Мне очень хочется на Афон, но кое у кого проблемы с самомнением, имхо. Или это специально - чтоб исихии не мешали?

"Семейная икона"

serge_le@tut.by — Tue, 22 Sep 2009 15:40:28 GMT

http://zjniec.livejournal.com/20571.html
как вам такое творчество?

Сегодня

serge_le@tut.by — Wed, 16 Sep 2009 20:55:05 GMT

Сегодня в нашей семинарии праздник. Двадцать лет со дня возобновления деятельности… Праздничная служба, много приехавших выпускников и бывших преподов, праздничная трапеза, актовые речи… В общем, все здорово и радостно.

Очень часто в разных речах вспоминается об обещании Советского правительствa сделать Белоруссию первой атеистической республикой…
Когда сегодня услышал об этом, то подумал: елки зеленые, как же не хочется, чтоб Беларусь стала последней атеистической республикой!…

Большевики, кругом большевики. Опять понавылазило. Это я уже о своем, о личном.

Прага

serge_le@tut.by — Sun, 13 Sep 2009 22:57:40 GMT

Прага – первый западноевропейский город, в котором я побывал. И что я вам скажу? Прага – это уффф! Мощеные улочки, невероятное количество башен и шпилей, множество красивых (даже чересчур) церквей – пожалуй, самые яркие впечатления всей поездки. Если б еще к нашему приезду там разогнали всех туристов…
А пиво! Если вы не любите пиво, то вы просто не были в Праге! Там можно подобрать его на любой вкус. Мы очень здорово наподбирались. На обратной дороге, на заправке я, пытаясь повторить удовольствие, купил чешское пиво в банке, но допить его так и не смог – гадость. Или я купил что-то на особого ценителя…
В этот день выдалась на редкость переменчивая погода: то порывистый ветер, то полное затишье; то дождь и хмурь, как перед концом света, то яркое солнце и жара…
Вот несколько фоток. Все снято старенькими минольтовским 28\2.8. Чуть позже я еще выложу несколько фоток собора св. Вита.

Про буквы

serge_le@tut.by — Thu, 10 Sep 2009 14:59:36 GMT

Хм. Интересно. Листаю Библию на английском (NIV) и встречаю у Малахии (2.16) такие слова Господа: «I hate divorce»… Я решил посмотреть это место на русском: «Если ты ненавидишь ее, отпусти ее»… Противоположный смысл. Ничего не понимаю. В греческом, как и в русском, а на языке оригинала – как в английском… За всеми глаз да глаз нужен. Может, там все так переведено? :))))

Прерванный каданс

serge_le@tut.by — Mon, 07 Sep 2009 21:51:50 GMT

Сегодня встретил интересное толкование числа "666". Если чуть-чуть подправить, то получится следующая картина (кратко):
Мир создан за 6 дней. На 7 день Господь почил. Троекратно повторяющаяся шестерка обозначает трижды подчеркнутое состояние лишенности Божественного Покоя, дарованного нам во Христе.

Жесть как она есть

serge_le@tut.by — Mon, 07 Sep 2009 10:28:57 GMT

http://theologian.msk.ru/2009/08/28/cerkovnaya-yerotika.html
(только для взрослых и немонашествующих)
Увы, христианство в Европе превращается в залежалый товар, который любыми средствами пытаются втюрить покупателю на распродаже. "Подходи, не скупись, покупай живопИсь" (с).
Впрочем, насильственное крещение еще более отвратительно.
Поэтому здесь я просто говорю "аминь" на слова Екклесиаста "что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем" (Еккл.1.9)

Не пишется

serge_le@tut.by — Sat, 05 Sep 2009 22:12:54 GMT

Магазин. Жена сказала, что она скоро… Я заглушил двигатель и поудобнее откинулся в кресле – знаю я это «скоро»! Дождь бьет по крыше. На лобовом стекле желтые листья ивы и капли дождя. В колонках играет что-то депрессивное от Китаро. Грущу. Думаю. О чем? Хороший вопрос. Я думаю над вопросом о том, о чем же я думаю. Кстати, очень люблю смотреть на дождь, сидя в машине. И по лужам люблю ездить - бегать уже ж по ним не солидно.
Окна начинают потеть, и я уже совсем не вижу происходящего на улице. Чуть-чуть приоткрываю дверь. В салон врывается шум чьих-то шагов – это проходит жизнь.
Поспать, что ли? А вдруг и вправду скоро? Не, не стоит.
Достаю ручку и… бумаги нет. Беру салфетку. Сейчас напишу что-нибудь этакое.
Не пишется. А хотелось бы.

Кстати! На днях иду домой. Возле подъезда сидит сосед пьяненький и ругается с бабками. Завидев меня, он перекрестился, и, естественно, начал просить денег – мол, на хлеб не хватает. Бабки его сразу загасили, конечно. Отличный дядька, но этот порок… Я, поздоровавшись и не замечая просьбу, прошел мимо и подумал: надо сказать ему, чтоб покаялся, ибо приблизилось Царство Небесное. Я очень хорошо помню, что я именно это и подумал! Естественно, я не сказал ему ничего – я ж не псих (а смысл? а время ли? а место? и пр.).
Через пару дней вижу: венки в дом несут. Спрашиваю, кто умер. Он.
Вот сейчас я уже думаю не над вопросом, про что же я думаю, а над тем, что иногда думать надо меньше. Ведь у меня не только разум священника, но и сердце – оно тоже иногда хочет сказать. Но стремно как-то давать ему говорить: ведь, как я понял, в семинарии учился мой мозг, а не сердце.
Может, оттого и оскудели дары в Церкви, что от избытка сердца нынче могут говорить только юродивые? А у других этого избытка просто не бывает, ибо избыток этот и есть мера юродства. У умного здорового человека «все в норме», а не в избытке. Избыточествующий сердцем умник – это ж оксюморон.

О, а вот и жена! Чуть не уснул. У нее, кстати, день рождения сегодня (точнее, уже вчера – прим. редактора).

Опять про последовательность

serge_le@tut.by — Tue, 01 Sep 2009 16:37:11 GMT

Рецензирую тут одну работу… Очень понравились некоторые вещи.
Конспективно:
...Реабилитационный центр в г. N осуществляет свою деятельность по следующим направлениям: решение вопросов с проживанием освободившихся, вопросы питания, необходимых вещей, восстановления документов, лечебно-трудовая деятельность, культурно-просветителтская работа, прописка и, наконец... погребение в соответствии с традициями РПЦ!!! Последнее, как я понял, для тех, кто плохо поддавался реабилитации и кому помочь не удалось… :)

Post hoc non est propter hoc?

serge_le@tut.by — Mon, 31 Aug 2009 10:27:54 GMT

В Требнике – вся жизнь христианина…
Но вот что у меня всегда вызывало некое странное чувство… Противоречивое, я бы даже сказал, чувство…
Сразу после чинопоследования Венчания располагаются такие не самые мажорные вещи, как чин «Егда случиться вскоре вельми больному дати причастие», «канон молебный на исход души», «канон на разлучение души от тела внегда человек долго страждет» и… - вы догались! – последование погребения…
Чего-то промежуточного не хватает. Не хва-та-ет! Например, чинопоследования внегда человека некоего все достало, или молебного пения аще приключиться брату многим или единому много лет без радости жити, или молитвы о еже у кого здравия паче мозгов обретается…
Надо что-то такое более центровзвешенное, а то с венчания на кладбище сразу. Так низя!
Конечно, есть там молитвы всякие о умножении любви, о во вражде сущих и пр. – но расположены они как-то не в том месте. Надо много молиться, чтоб в церковном книгопечатаньи родился свой Менделеев.
:)

Ушла

serge_le@tut.by — Sat, 29 Aug 2009 10:01:28 GMT

Решил немного своих свежих заграничных фоток выложить...
Это пока тока первая ласточка. Кому ни показывал – никому не понравилась. Может, хоть здесь найдутся подлинные ценители искусства и почитатели моего великого таланта :)))))

С цепи сорвалась, психанула и ушла,
И растворилась в тысяче прохожих.
Благодарю тебя за то, что ты была -
Пускай не очень милая, но все же…

Где-то за границей

serge_le@tut.by — Sat, 22 Aug 2009 17:18:56 GMT

В церкви водворилось торжественное молчание, нарушаемое только хихиканьем и перешептыванием певчих на хорах. Певчие постоянно шептались и хихикали в продолжение всей службы. Был когда-то один такой церковный хор, который вел себя прилично, только я позабыл, где именно. Это было что-то очень давно, и я почти ничего о нем не помню, но, по-моему, это было не у нас, а где-то за границей.
Макрк Твен, «Приключения Тома Сойера»

:)